「蘋果與蛇」——生死別


姚仁祿×蔣友柏雙品牌
用體驗創意 · 吸引人打開腦袋
用革命反叛 · 重新定義固有思路

Apple&Snake象徵一切從原始的伊甸園而思考
將問題回到本質與原點
探究未來的想像



(代表 蔣友柏):

因為用心,所以常面臨生死別

有時,是可以預期的,所以可以準備

但多數刻劃在心頭的,都是晴天中突降的黑暗

難過的,不只是不再有機會的遺憾,更是關心的人所面對的崩潰

似乎,自從父親過世後,都會強制封鎖自己的痛以安撫週遭的傷

害怕,當自己消失時,刻意蓋住的破鏡會霎那間佈滿辛苦建立的家園中

蘋果(代表 姚仁祿):

幾天前,歐洲回來,出了機場,才剛上車,喉嚨就癢了起來。

上班時,拼命喝水,回家後努力刮痧,還是抵擋不住渾身不對勁,昨天看了醫生,服了藥,今晨醒來,終於好了許多。

談生死,我喜歡兩句:
一是、莎翁名句,「To be or not to be,that is a question…」;
二是、中文諺語,「生死由命,富貴在天」。

小學時候,祖父母輩往生,總讓我對死亡,產生不小的疑慮與懼怕,常因害怕,蓋著被子,悶得渾身是汗,也不敢將手腳伸出來;

到了高中、大學,反過來以不屑死亡,來逃避對死亡的懼怕;

出了社會,又害怕了起來,常常思考死亡來臨時的種種情境,知道躲不了,卻也不知如何面對。

四十後學佛,也有二十餘年光景了;近年,逐漸不是害怕死亡,而是掛心自己死了,家人需要面對的種種。

所以,每個年齡,對於生死之學,都有功課。

蛇:

我面對死亡也以有10多年的經驗,現在怕的與你所擔心的一樣,
最近的身體狀況不好,精氣神無法統一,所以大小病不斷…有一天,發現自己的體能已經從獅子退化為老鼠…
看著小孩與家庭一天天的長大成熟,擔心著: 一隻老鼠是否可以為獅群撐天擋煞?
所以,開始設計自己的身體。  一週物理治療2次,健身3次,調整飲食,簡化生活…。
希望,可以在100天後,召回獅子的骨架。
我最不想看到的,就是當家還未完全成熟時,就沒有了「學習」的時間。
而我的生,應該就是提供最大化的”時間”給自己的家庭。

蘋果:

努力照顧自己的身體,是盡己之力,確實是該做的;
但是,我還是認為,越早理解,生死有命,讓自己活得自在,是最重要的。
至於家人,我們的功課,就是盡力讓他們理解、也體會,生死有命,半點不由人。

蛇:

我爸說過,生命的長度有限,但寬度無限…而我現在卻還停留在建立深度。
因為我體驗到,多數的時候,自己的自在並不等同家人的自在; 這也正是需要投資高密度的時間的地方…
也許就應該用做原始的方式解釋生死,讓始點回歸於句點。
生死雖不由人,但卻掌控了人生。如何承受,就決定了自在度。

蘋果:

生命,用一輩子計算,總是有限;
生命,用生生世世計算,卻是無限(所以有人說輪迴);

不過,無限長的生命,如果活得不自在,沒有價值,生命的長度,只是痛苦與煩惱的體驗;
如果,運用短暫的每一輩子,不斷焠鍊自己心念的廣度與深度,那就是最好的學習。

因此,長度不要緊,把握生命不斷焠鍊,才是關鍵。

至於生死?就留給莎翁名句,To be or not to be, that is a question.....




姚仁祿

思考者、設計家、輕媒體推動者
18歲,第一志願考入東海大學建築系
23歲創辦專業設計公司「大仁室內計畫」
48歲擔任大愛電視台總監
曾獲金鐘獎,並致力於電視台編採無帶化,目前是大小創意齊及大小媒體負責人,致力推動「創意即競爭力」啟發年輕學子深入思考 


蔣友柏

「橙果 · 常橙」董事長蔣友柏于2003年創立橙果。因成長求學背景之緣故,使他有機會體悟東方與西方的文化價值體系。不僅具有敏銳觀察市場趨勢的精確眼光, 對於大中華文化及歷史更擁有滿溢熱情。他以獨特見解及符合現代的方式重新詮釋大中華文化並且創造符合生活型態的脈動。
「橙果 · 常橙」將精神與靈魂注入機械式、冰冷平凡的產品,豐富其生命。我們深信,設計終需回歸人性,應創造獨特的體驗加入「情感連接」:也就是本質的參與和互動。


版權聲明:

本文系姚仁祿與蔣友柏先生共同授權TOPYS發佈,版權歸姚仁祿與蔣友柏所有,禁止其它任何形式的轉載,否则追究相应的法律责任。


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「蘋果與蛇」——生死別
TOPYS.
2014-12-12 11:05:13
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