在提到文化输出，我们能想到的形式有很多——比如书籍、电视和电影。无论是时不时从外国人嘴里跳跃而出的《论语》名言，还是被网飞（Netflix）买去播放的《甄嬛传》，亦或是诸如《甜蜜蜜》、《花样年华》、《十面埋伏》这样蜚声国际的电影，它们都让西方人穿过横亘在两地的千层纱，看到瑰丽的东方。
不过在这几年，我们明显地感觉到文化输出正在进行新一轮的更新。李子柒在Youtube上坐拥1200万粉丝，抖音全球下载量超过10亿，《黑神话·悟空》刚刚发出demo，国外的游戏主播们也当起了“福尔摩斯”，逐帧分析其中透露出来的信息。不可否认，从视频到App，再到游戏，用新的打开方式，解码旧的素材，让世界从不同地角度来看待中国文化，已成新趋势。
李子柒与她的视频
即便知道李子柒视频中的中国乡村生活经过了“滤镜”美化，但还是挡不住众多外国人关心着李子柒的一举一动。在视频里，李子柒上山下河，砍柴种地，从下厨做饭，到敲桌打椅，可谓多才多艺，几乎没有她不会的活计，堪称现代版的“田螺姑娘”。
而随着李子柒的视频广泛传播，中国传统的乡村文化与风景也在外国观众面前展开，她或依照中国传统的时令播种、耕作、采摘、贮存食材，让更多的人无形地了解到中国的文化，或遵循祖辈遗留下来的方法浸染衣料，飞针走线，用实际行动唤醒沉睡的“非遗”技艺，并没有对文化或者技艺有太多的渲染，而是通过自己的身体力行，让那些见惯北京、上海等发达地区时髦摩登的外国人看到、并爱上中国的另一面。
而相较于传统的文化输出形式，李子柒的视频就显得亲切多了。没有炫目的视觉特效、全能的英雄形象或者老生常谈的概念输出，而只是用日常生活的点滴来告诉观众中国传统文化的博大精深，她用近乎是幻想式的东方田园牧歌生活，抓住了西方人对于异域的渴望和自由的追求，并在当中无意地对中式生活方式完成了一次输出。
张一鸣与他的抖音
可能张一鸣在创立字节跳动的时候，也不会想到有朝一日他会与美国总统特朗普对簿公堂。2020年8月24日，抖音海外版Tik Tok的母公司字节跳动宣布正式起诉美国政府，试图摘下硬扣在它头上的那顶“危害国家安全”的帽子。
少有一款To C，主打娱乐向的App会被“危害国家安全”被禁止，特朗普如此针对性的阻击字节跳动，恐怕是“公报私仇”。因为Tik Tok在外国青少年的广泛流行（早在2018年9月，TikTok的下载量就力压脸书、Instagram、Youtube和Snapchat等同类社交产品），而反对特朗普的青少年和韩流粉丝们就利用了Tik Tok进行联络，故意集体预约特朗普在俄克拉荷马州塔尔萨市的竞选演讲之后，再集体“放鸽子”。任特朗普再巧舌如簧，能言善辩，面对人数寥寥的集会现场，也无咒可念。带有社交媒体属性的短视频App都能影响到选举集会，输出文化恐怕并不算难。
活生生的例子就在眼前。短视频这样一种模式虽然并非字节跳动首创，但是目前看来，字节跳动却是玩得最转的公司——全球下载量破20亿，同类竞品难望其项背。值得注意的是，抖音的竞品并非泛泛之辈。拿快手举例，虽然它在海外的发展程度虽远不如抖音，但在意识形态领域的输出也不容小觑。你能想象老外们纷纷学唱一首十几年前的老歌，只因为某位快手红人一条十五秒的视频吗？由此可见，短视频领域也可成为文化输出的风水宝地。
冯骥与他的悟空
上周，《黑神话·悟空》的游戏demo放出，很多游戏玩家在一夜之间沸腾。这支十三分零二秒的视频在中国最大的视频网站bilibili成功喜提排行榜榜首（延伸阅读：高燃，《黑神话·悟空》为啥一天登顶B站？）。在国外的视频网站和游戏论坛上，《黑神话·悟空》一样引起了热烈的讨论，不少游戏媒体都对《黑神话·悟空》充满期待，虽然他们现在看到的只是其中的一些零星片段。
出品《黑神话·悟空》的公司名叫游戏科学，在他们的官网上，我们可以看到《黑神话·悟空》只是完整“还原东方魔幻世界”上的开始。创始人冯骥做游戏策划出身，对于中国传统文化有着独到的见解。他选择“悟空”也并非本着蹭一波国潮的热度，反而是因为他对“自己敏感什么题材，团队喜欢什么风格；什么设定让我们两眼放光，什么故事让大家滔滔不绝。”这一问题思考的结果。他认为“人类的悲欢，大部分情况下其实是相通的”，让西方人接受东方的游戏设定，并没有想象中的那么难。
另外值得注意的一款游戏虽然没有出海，但却给我们思考文化输出的另一个角度。
椰岛游戏出品的《江南百景图》是一款古镇模拟经营类手游。从水墨画风到人物设定，无不显露着浓浓的中国风情。特别是在人物设定上，《江南百景图》让历史上的人物或者文学创作中的形象走出固定场景，融入到了游戏中，在无声中将中国的文化向内输出了一把。如果你想要在游戏中达到事半功倍的效果，你会对于人物的特性进行研究，从而了解人物的生平以及历史成就。
游戏不同于以往的单方面将信息输出，如果玩家想要打通关卡或者取得高分，他们是需要根据游戏中给出的信息做一定的研究。而这其实也可以算是文化输出的一种另类形式。
如何打开“新的打开方式”？
无论是李子柒的视频、张一鸣的抖音还是冯骥的游戏，他们的背后的力量并非是公权力的带领，而是资本动力的推动，他们的最终目的是利益，所输出的文化也许只是值得大作文章的素材灵感，或者意料之外的惊喜收获，并非主要目的。
但他们的无心插柳，却也许能给创意商业人士一些新思路。我们可以看到，文化输出的新思路集中在媒介的使用和呈现的方式上。就媒介上而言，在科技革新和边际效应的双重作用下，移动网络的入门门槛越来越低，社交媒体的使用面越来越广，整个世界也越来越“平”，文化输出也从大荧幕（电视、电影）渐渐走向了小屏幕（电脑、手机）；而也是因为门槛的降低，文化输出可以不再依靠官方力量，而是由民间力量来唱主角，所以内容更“日常化”，贴近于人们的生活，也更容易让人们接受。
我们邻国的日本，就曾乘着新媒介与内容的春风，成功地输出了大量文化内容。回想一下，你是不是在看电视剧和动漫的过程中，慢慢接触艺伎、忍者、和食、歌舞伎等日本文化，从而对于日本文化有了更深的了解？
席卷而来的浪潮之下，同样也深藏着暗涌。
比如依靠短视频出圈的《一剪梅》，之所以引来众多关注，并非因为歌词或者曲调，而是被网络红人们恶搞成网络迷因（Meme），被当做成一种“猎奇”的景观。因此，即便我们可以凭借着新媒介平台和内容，这股“好风”的力，但要想顺利爬上文化输出大国的“青云”，还需要经历一段时日。
