TOPYS编者按：
「八卦广告史」专栏，是TOPYS网站的常设专栏，作者刘一融。专从历史黑幕里打捞广告真相，宜下饭，宜开脑洞。
又名「哪个品牌小时候没有一堆黑历史」，曾用名「100个激发灵感的好创意穿越中」，别称「民国八周刊广告版」。
给性产业做广告，大概是我身边每个广告人的梦想。可惜时代不给机会，抬头羡慕别人家杜蕾斯，低头看眼刚收到的酒店门缝小名片，也罢，为了不被和谐三千字咱接着写软文吧。但性产业广告，在天朝也不是没有好时候——在神奇的清末民初，全中国的文人都在给姑娘们写文案……
清末民初的上海，是一座国际-性-大都会，有高等妓院，叫长三书寓；有日本妓院，叫东洋茶楼；有俄罗斯妓院，叫火腿店；有介绍人妻出轨的地方，叫台基；还有一干打着向导社旗号的擦边球机构不提。至于天朝其他城市，在1910年代北京每八十人里就有一个是妓女，而重庆每五十人里就有一个是妓女。
香烟月份牌上的妓女，图片源自网络
在那个神奇的年代，嫖是一种生活方式：
不管是看戏、吃饭还是喝咖啡，大部分人没有姑娘就不能愉快聊天，就连干革命，也得边喝花酒边谈。在大帝都北平，公务员一下班就来妓院打卡，京师大学堂（北大前身）的老师带着学生逛青楼。
如此荡漾的年代，自然少不了广告这碧池的推波助澜。名妓在那个年代是全民女神般的存在，经常上封面，拍广告月份牌；当时「贫学富，富学娼」，任何衣服只要名妓穿出来就是爆款。
名妓品牌的成名法则，如今依然适用：第一，要会拍照片，第二，要会讲故事，第三，多参加选秀。这三件事都与广告有关。
照片是名妓们的万能宣传利器：可当DM揽客，可做成明信片售卖，可当情书签名后送给客人，也可贴在照相馆外给自己做宣传。
名妓们要拍的照片，自然不是那种正襟危坐的全家福，而是情趣写真。但此处的「情趣」与如今的私房照尺度有所不同。
当时流行「男装大法好」，很多名妓都拍过男装照，还有姑娘们双双女扮男装扮成贾宝玉和他男朋友秦钟的。至于戏服、欧式宫廷风、道姑装、尼姑装，也是名妓们的常见COSPLAY装扮。
民国时名妓照片，图片源自《花国百美图》
当时热门的道具主题则是汽车和飞机，由于室内布景有限，姑娘们只能与纸做的汽车模型合影，俨然拍出了大头贴的即视感。
照片还有一个最实际的用途——拿来上小报打广告。
小报是清末民初的独有产物，和如今的八卦杂志类似，主打风月市场，报纸上经常出现的简讯是：喜出望外！某某姑娘清恙（梅毒）已痊！
那年头，小报就是情色版的「智联招聘」。妓院逢年过节就会欢迎大家来「赏菊花」，别误会，菊花架是妓院的流行布景。姑娘们在出道、跳槽、改艺名的时候，也会打广告。在《晶报》、《天趣报》之类的小报上，你经常可以看到：「XX明眸皓齿，艳丽出群」、「XX貌虽中人，性甚安静」、「XX猜饮唱靓，薄有时名」……
讲述名妓的故事，在当时被称为捧花文（或花稿），其中一部分是描述姑娘生平的简历型软文，通常刊载在各类报纸、洋场小说上。
那个神奇的年代以风流为荣，有能耐的名妓通常会找名人来给自己写软文。
但若问「给性产业写软文是怎样的体验」？或许会让你失望。考虑到名妓们的出道年龄，你要如何把一个十五岁小女孩的简历意淫成一个女人的史诗？
但老一辈的文人自有办法，他们一言不合就上诗词歌赋，把姑娘的美吹嘘得不明觉厉。至于软文情节，则基本遵循一句歌词：「董小姐，你才不是一个没有故事的女同学」。至于套路，看以下几则软文就知道了——
情节套路一为孝女流，强调卖身尽孝是美德：
「素琴，姓王，行七，年十九，平江人，寓百顺胡同潇湘馆之南院，余识至于沪上大来饭店，姬本商家女，其父以病疾早卒，家本无余蓄，母老不能活，乃随其姨母来京，操妓女生涯，卖笑所得，以奉老母……」
情节套路二为才女流，智商开挂无奈流落风尘：
「燕侣，毗陵产，年十五，其父商也，燕侣髫年入女校肄业，颖慧绝伦，未周岁了解文义，捉笔学书，姿韵天然，成年弗逮也，会父业败……乃鬻其女堕平康……」
情节套路三为悲情流，适用于大龄名妓，重在体现情路坎坷：
「贝锦，姓方，字剑霞，五茸城畔人……同里杨了公目为第一美人……后嫁作商人妇……光复时商人失资入囹圄，剑霞典衣鬻钗奔走营救，及出狱，故态复萌，不事生业……支持半载，心力俱瘁，不得已堕入风尘……」
为名妓创作的软文，图片源自《上海画报》
拍照片登广告和请文人写软文，都是名妓们的常规宣传路数。但万能的小报文人还帮她们研发出一个成名捷径：参加选秀。
当时上海公开的妓女就有两万人，「如何评价XX颜值的历史地位？」是坊间热议的话题。但美这件事相当主观，小报文人主意多：那就民主投票吧！谁票数最高，谁就是名妓之王。中国最早的选秀节目就此诞生。
影响力最大的「花界选举」当属《新世界报》在上海举办的「群芳选举大会」。
依然是小报文人脑洞多：他们家选秀第一名不叫冠军，直接当选「总统」。名列前茅的名妓分别是副总统、总理、参政院院长、各部总长，反正人人有官可当。
群芳选举大会广告，图片源自1917年《申报》
总统候选人们也比较拼，有的找恩客帮忙写软文拉票，有的发DM助选，有的登台演讲。至于结果——哪个选秀节目不充满黑幕？「花界选举」也一样，谁的金主买票多，谁就当总统；一登花榜，从此身价十倍。
归根结底，广告只能帮助姑娘们炒作一把，金主基础决定上层建筑。
倒是「花界选举」如雨后春笋般被四处复制，神州各地都有了自己的女总统。
而魔都上海，则诞生了一种神奇的洋场文化，有人称之为「海上繁华梦」，有人斥之为「靡靡之音」，反正万变不离一个嫖字。
其三是照相馆行业。在门口挂满姑娘们的写真是照相馆的重要宣传手段，耀华影楼就曾打出「倌人半价」的广告。
其四是餐饮行业。当时青楼风俗讲究边吃饭边调情，所以妓院附近的酒楼生意都不会差，有酒楼甚至打出广告借势宣传，称「北里烟花，乐为正地，既花明而柳媚之，当醉月而飞觞」。、
其五是戏剧行业。当时戏园广告卖点中常有一句：「可叫局」，意思就是有专员帮你叫姑娘到场陪看戏。
其六则是酒店行业。民国时妓院往往用来聊骚，酒店的盈利多依靠性产业贡献。
在那个性产业合法的年代，性永远是最重要的广告卖点；姑娘在哪里，生意就在哪里。反正奥格威曾经曰过：人类最爱看的广告有三种，第一种就是有美女（Beauty）的广告。
参考文献：
1、《文史精华》编辑部编《近代中国娼妓史料》，河北人民出版社，1997年
2、（美）贺萧《危险的愉悦 20世纪上海的娼妓问题与现代性》，江苏人民出版社，2003年
3、（法）安克强《上海妓女 19-20世纪中国的卖淫与性》，上海古籍出版社，2003年
4、樊洁《上海名妓妆饰中的时尚设计文化(1890-1918)》
5、蒋建国《消费意象与都市空间:广州报刊广告研究(1827-1919)》，暨南大学出版社，2008年
