采访撰文/盧丁@TOPYS
头图设计/周文轩@TOPYS
读冯唐的东西不能在深夜。肝火旺，火气大，一股精气神从脚直冲到头顶，万籁俱寂却静不下来，满脑子都嗡嗡作响，浩瀚的修辞和行云流水的文笔，少儿不宜的妄念和肿胀的身体，厌世的逃离和唯我独尊的欲求不满，都在眼前镌刻着两个字：
饥渴。
要读，就得在日光大开的人群里，那种浮躁劲儿才能通过周围的闹哄哄得到排解。读得起劲时，眼光猛地一下从书本移开，听过路人连珠炮地与同伴发表生活和工作的不公，看鲜嫩欲滴穿着真丝吊带裙的女孩在眼前走过，若隐若现的前胸晃动，凸起的后臀在太阳下闪闪发光。得，这才是一脉相承的阅读体验。
正如他的文字，“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。”又如，“我要用尽我的万种风情，让你在将来任何不和我在一起的时候，内心无法安宁。”阅读往往是释怀，读他的文字却要狠狠克制，不然，“没有下体，我还可以燃烧你。”
1971年生人的冯唐，俨然一个“人生赢家”的经典模版。头衔无数：“医学博士”，“麦肯锡全球合伙人”，“医疗集团创始CEO”，“诗人”，“作家”，“古器物爱好者”，现身说法学医里最会经商的，商人里最会写小说的，一个不懂医学的商人不是一个好作家。
冯唐，原名张海鹏，1971年生于北京，1998年获中国协和医科大学临床医学博士学位，2000年获美国埃默里大学工商管理硕士学位，前麦肯锡公司全球董事合伙人，大型国企总裁。
代表作有“北京三部曲”——长篇小说《十八岁给我一个姑娘》《万物生长》《北京，北京》，随笔集《活着活着就老了》，诗集《冯唐诗百首》，长篇小说《不二》，随笔集《三十六大》等。
年过四旬的他依然风头正盛，2011年在香港出版的《不二》，刚问世便成为大热畅销书；2012年方舟子和韩寒论战时期发表的文学“金线论”让“金线”成为年度热词；2015年改编自其作品的电影《万物生长》又让冯唐火了一把，而同年出版的泰戈尔《飞鸟集》译本更是将冯唐推到了舆论尖端，对其翻译风格的评价褒贬不一；2017年由《北京，北京》改编的网剧《春风十里不如你》开播，同时《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》一文里给出的十大建议引发标签式的群嘲，亦让“油腻中年”这一形容成为至今脍炙人口的网络流行语。
冯唐“北京三部曲”——《北京，北京》《万物生长》《十八岁给我一个姑娘》
经历过不同的地域与城市，写过不同时代不同体裁的作品，爱与性是冯唐永恒的主题。他的文字既挥洒淋漓又阴柔细腻，写性，是毫不遮掩恣意狂奔的横冲直撞，将欲念剖开给你看，将春梦甩在你脸上，不忌讳用词，不忌讳用意，将淫邪化为性感；写爱，却是带着少许书生气，心怀天下，伤春悲秋，性的包裹之下是对爱的郁郁而不可得，是永远对爱如奉为圣旨的颤颤巍巍，女神不是猎物而是摘不到的天上的星星和月亮。得不到的女神才是真女神，打不到的炮才是好炮。
读者对他的评论因而两极化，有人爱他入骨，认为他勇猛而不做作，磅礴而不拖泥带水；有人认为他自恋狷狂而优越感强烈，思想停留在青春期，只知道肿胀不知道收放自如。
今年的香港书展，冯唐是受邀分享的作家之一。今年书展的主题“爱情文学”，亦与冯唐作品一贯的脉略相呼应。因此，TOPYS以“爱”和“爱情文学”为线索，问了冯唐几个很油腻的问题。
在您的作品中，爱情主题以及男女之间相互拉扯进退的关系是一直以来的主轴，请问是为什么会持续选择这样的主题？这与您的生活经历或平日里的接触与观察又有什么样的联系？
爱情和男女一直是文学中最重要的主题，是唯一值得反复写、不停地写的主题。
不是我选择了这个主题，而是只有这个主题足够丰富，值得投入，也只有这个主题是当代的，是关于我们每一个人的。每一个人，包括和尚尼姑，都有性，有欲望，有纠缠，有爱情。也就有了文学。
对于您来说，20岁时看爱情，30岁时看爱情，40岁时看待的爱情，以及现在的人生阶段再看待爱情，不同点在于哪里？
对爱情的不同看法，和岁数无关，和体能有关。
16岁时眼中心中的爱情，和20岁时眼中心中的爱情，有差别。前者是朦胧的，冲动的，时刻备战中的；后者是灿烂的，激情的，沉溺的。
但20岁和40岁，看爱情实际上没有差别。20岁和60岁，也许有差别，也许没差别。关键不在于心，而在于肉，肉在心在爱就在，肉松软了，心就疲惫了，爱就没有了。
如果硬要“贴标签”的话，您会认为您看待爱情或情色的方式，是从一个医科生的视角出发吗？如果是的话，理科生和文科生的爱情会有明显的不同吗？
医科，理科，文科，没有那么大的差别。
即使有，也只是医科生的生理卫生学得你叫好，更注重爱情的肉体表现，不抱有虚无缥缈的幻想。
在您看来，如今网络小说的繁荣或是泛滥，以及网络小说不同恋爱定式的受欢迎（比如霸道总裁、玛丽苏、同人）等等，是否会降低或提高现代人对于爱情的理解和想象？
爱情的套路只有一个，所有的经典文学中的爱情，都是总裁+玛丽苏。只不过，经典文学提供了各式各样的总裁和玛丽苏，网络小说只提供了一个。
不论经典文学，还是网络小说，都不会对现实生活有啥影响的。
相信读者，读者都是理性的，该嫁谁该娶谁，和小说和影视剧，都没关系。
对于一个写作者来说，爱情与情色，是必须要有一定经历才能有所抒发吗，还是想象的潜力就以足够支撑写作？
写作和经历无关，卡夫卡没有变成甲虫，纳博科夫没有性侵少女。
第一，想象力；第二，理解力；第三，描述和建造的能力。
写作，就是这三种力。
有人说，“色情只诉诸本能，而情色却上升到了艺术。”您会如何理解色情与情色的区分，而您在创作中是否会有意识地让自己的作品不被落于“色情”的解读？
这两个词有区别吗？我记着，“情色”这个词诞生于论坛时代，年龄很小，不过20年，还没有长到产生足够独立的意义。情色就是色情。
我只负责写，不负责读者怎么读，读完后有什么反应。
有生理反应，有心理反应；想做禽兽，想做高僧，想既做禽兽又做高僧，边做禽兽边做高僧，下边禽兽上边高僧，都挺好，我不反对。
在您看来，爱情文学的金线在哪里？
爱情文学的金线，就是文学的金线——创造力和美。
您认为恋爱中最蠢的问题是什么？
你爱我吗？
可以简单说一下您最近在忙的事情，以及每天的日程是如何安排的吗？
最近在考察日本的医院。每天约见、会议、考察、吃饭，然后呼呼大睡。
请您推荐1-5本您认可或欣赏的爱情文学作品，并简述推荐原因？
《傲慢与偏见》，最伟大的玛丽苏小说。
《亲合力》，关于“交换”的爱情。
《包法利夫人》，被小说毁掉的女人的爱。
《安娜卡列宁娜》，王子和公主，永远不可能幸福。
《洛丽塔》，用500页写什么是迷恋。
上面5本小说，都是写“爱情”的经典，把它们当“爱情”读的人却不多。
