近来只要在网上冲浪，就不会没有见到“凡尔赛”这个词——这个说法原本觉得有些夸张，但当我的老母亲有一天突然在电话上问我什么是凡尔赛时，我也不得不承认它惊人的影响力了。
凡尔赛文学之所以叫凡尔赛，自然是因为它奢华的质感，和言辞中流露出“人上人”的高贵。凡学创始人小奶球老师说这个词来自他童年看的一部日漫《凡尔赛玫瑰》——这并不是说那本无辜的漫画充满了“凡学言论”，而是因为它blingbling的画风，金发碧眼的人物加上宏大的叙事，充满了纸面上的高贵感，而这种感觉，就是“凡尔赛人”想要的。
世人患“凡尔赛”久矣
”凡尔赛文学“因为微博博主蒙淇淇77骤然火遍全国，实在是她的“含凡量”过了头，炫财富，炫爱情，炫学识与教养。有些已经荒唐到让人觉得可笑，让人们来不及羡慕她，先多了几分看戏的意思。
但她仅仅是一个导火索，“凡学”的出圈绝不是一个意外，只是时间早晚而已。
这是一门在生活中被践行已久的学问，谁身边没见过几个老凡尔赛？
人们突然发现，自己的朋友圈，身边某些人，那种让人浑身不舒服又说不出哪里有问题的朋友圈文案和配图，突然就有了一个合适的类别标签。
“凡尔赛文学”这个词的出现激起了人们的共鸣。在此之前，朋友圈里有些人分享的那些“正能量”又“美好”的事物，却不知为何能够激起微妙的不适情绪时，许多人总会在内心反思：
“是不是TA的确只是在分享生活？”
“是不是我自己内心的嫉妒和不忿作祟？”
“是不是我的内心阴暗？看不得朋友的好？”
而“凡尔赛文学”一词精准地道出了那些不适言论的本质，让那些总是冷不丁被秀一脸优越的人，在恍然大悟中，找到了合适的发泄口。
优秀的凡学大师
在于“不经意间”
要说起来，凡尔赛文学的本质和前段时间的“拼单名媛”没有什么不同，或者说，这两者根本是一脉相承。他们使用比较高端的炫耀手段吸引他人的注意或艳羡，满足虚荣心，“拼单名媛们”要再配上凡尔赛文学才有那味儿。
但通常来说，“拼单名媛”们的功利主义目的更强，而一个普通凡学家，则更注重内心体验。
凡学家门往往生活的不错，起码具有了能够炫耀的资本。对于这样一群人而言，直接炫富太low，不符合他们当代小布尔乔亚的高雅气质。但不炫耀又难受，似乎内心总有什么空缺需要旁观者的瞩目加以填补。因此凡尔赛的那种不显山露水的“奢华”，似乎让一群人感受到了心中的精神和物质的平衡。
凡尔赛文学的一大重点在于“降维打击”，而且最好在“不经意”间。
毫无疑问，凡尔赛人不会和王思聪炫耀自己有多有钱，也不会在“首席翻译官”张璐面前秀自己的英文发音。他们总是面向无辜的普通人，将自己生活的美好与个体的优秀——或者是自以为的优秀展现得淋漓尽致，末了还要告诉你：“啊你怎么会怎么想，我完全没有炫耀的意思呢”。
所以说，人们不喜欢“凡尔赛人”，也是不希望自己的智商受到侮辱吧。
成为一个“凡学家”，有几大要点：
首先是一种先抑后扬，明贬暗褒的腔调，带着一种不必要的谦虚和故作平凡的姿态。网友们总结出了不少经典句式：
“就只是……而已，难道……”
“怎么总有人……”
“我就是随便……居然有人这样认为……”
搭配摊手和笑哭的表情包，效果加倍。
其次，是要灵活使用第三人称视角，借旁人之口说出自己想说但不好意思说出口的夸赞。
第三人称如果更进一步，就是善于运用评论。说真的，朋友圈简直是为“凡学”量身定制的舞台。定向传播、还能充分发挥自问自答的精髓，即使根本没人关注，也不妨碍一个人的独角戏从头演到尾，营造虚假繁荣。
而最后，也是最核心的一点，“凡学”要有一种举重若轻的姿态。
比如分享新买的奢侈品，不能让人感觉你是偶尔一次咬牙，或者长期节衣缩食给自己的犒赏，而是把它当做早上吃了两个包子那么简单的小事儿。还要带点儿吐槽，给分享一个恰当又有趣的理由。
虽然人家不说，但是凡人们可不能看不出重点来。
要有与民同乐的精神。
甚至还得站在鄙视链顶端，对“世俗的爱好”流露出一丝“你们拥有这样轻松的快乐多好”的羡慕之情。
但这样的感受我也能理解，比如当大家都看漫威这样的好莱坞大片，聊剧情聊得热火朝天时，我就从来插不上话。我每只能一个人家里的影音厅看希区柯克、盖里奇，对了，最近超级迷恋法国新浪潮电影，尤其喜欢戈达尔“破坏美学”的叙事方式，都没有人能和我聊聊呢😭😭😭
凡尔赛学研习小组中，有人总结凡尔赛文学的重要心理战术，就是把足以用来炫耀的对象替换成生活中的普通用品，然后想象自己真的在和朋友吐槽是什么状态，从而成为炫耀而不自知的“人上人”。
如果你已经熟练地掌握了以上技巧，那么基本上已经get到凡尔赛文学的精髓。如果说平凡的炫富就好像一把黄金做的大锤，那么凡尔赛式的炫富就好像一柄灵巧繁复的西洋剑，招招直逼要害。
如果你的朋友圈里拥有一位凡学家，类似文案有一两次，还能理解为正常的分享，但时间一久，大概所有人都能回过味儿来：不对劲，这个人，怎么那么让人想打TA呢？
用寥寥数语
透露出最大的无用信息量
凡尔赛一个微妙的边界，就在于语言的重点到底在哪里。
知乎上有一个问题：“为什么同样是描写奢华生活，为什么《小时代》给人感觉很装，而《红楼梦》没有？”
虽说这个问题有辱红嫌疑，但它实实在在地说明了问题，先来看看两个片段：
黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽绉面白狐狸皮的鹤氅，系一条青金闪绿双环四合如意绦，上罩了雪帽。二人一齐踏雪行来。
——《红楼梦》
她和我一样也把头发扎了起来，但她用的是Chanel的黑色缎带，我清晰得记得这条价值4965的黑色发带，像奥黛丽赫本一样。
——《小时代》
红楼梦鲜少描述人物的衣着，即使出现，多为烘托人物的性格，展现当时的场景。就如琉璃世界白雪红梅一章，对黛玉明丽衣着的描述配合当时的茫茫一片雪景，即使只有文字也让人眼前一亮。但小时代中，你甚至不知道除了品牌名和价格本身，很多服饰描述有什么存在的意义。
真正气定神闲的大佬分享生活和凡尔赛式分享最大的区别也在于此，一个人发布内容时，如果在除了正题之外，还有大量全然无关的定语、状语，再配一张有着丰富信息量的摆拍图，那么基本上可以确定是老凡尔赛了。
尤其是那些看似不经意的点缀，通常才支撑起“凡尔赛气质”的硬菜。就如蒙淇淇引用的名人名言，就叙事而言，这个编辑毫无必要。但她如此这般一修改，我们就明白，是卢梭击败张爱玲，成为了更有格调、更有内涵的象征：
“你到底想说什么。”这是我们对凡学家共同的质疑。
“小时不识月，呼作白玉盘。”
尽管大家调侃李白这句诗是凡学巅峰，但总不会有人质疑诗仙是想用这两句诗来炫耀自家的日常用品：“看，我家从来都只用白玉盘子”。
说来说去，所谓凡尔赛也无非就是网络上隔三差五就来一场的狂欢。
和玛丽苏一样，凡尔赛文学是以自我为中心的意淫，它也恰恰好迎合了人类本身的欲望。
想有钱、想被爱、想变美，想想我们一年到头许下的愿望是不是都和这些维度有关？凡尔赛的世界不外乎如是。但他们让人最不舒服的点在于拧巴：明明想炫耀，却还假装谦虚，非常渴望得到赞许，又太过在意外界的看法，如果是依靠自己的努力经营得来的成果，又何须故作姿态呢？
这让人突然想起了一个语言学上的笑话：
一个商人镶了颗金牙，无时无刻不想让别人注意，于是当他和老婆出门时遇见一个熟人，就进行了如下对话：
熟人：“诶早啊，您后边跟的这位是？”
商人：“我妻。”
熟人：“恭喜啊！是哪儿人？”
商人：“无锡。”
熟人：“多大年纪了？”
商人：“十七。”
熟人：“之前是做什么的？”
商人：“唱戏。”
虽然没有一句是在炫耀，但是一嘴的开口音，生怕别人注意不到。我要是他熟人，宁可他指着镶好的牙，喜笑颜开地对我说：
“您瞅瞅！我镶了一颗金牙！”
