「蘋果與蛇」—— 體醒

 姚仁祿×蔣友柏雙品牌
用體驗創意 · 吸引人打開腦袋
用革命反叛 · 重新定義固有思路

Apple&Snake象徵一切從原始的伊甸園而思考
將問題回到本質與原點
探究未來的想像


(代表 蔣友柏):

這週尾,為了我第一本自己以書為標地所寫的書:
第一次專心整理自己思緒,第一次邀請週遭的人參與(也還在期待你的參與),
第一次不管出版專業的意見﹍
與公司的同仁有了一些「對話」,
我也以比較強硬的態度「溝通」,
以下,就是我所下的最後結論:
 
1、不是不尊重專業,而是,專業的定義為:
a、出版社擅長的是紙本,但紙本已沒有市場。 他們所累積的專業,已快速的被淘汰。
b、有線上出版經驗的出版社不多,這個專業,是可以「尊重」的。但這也與「紙本」是相牴觸的。

2、出書的意義是何:
a、如果是為了賺錢,我不會寫。
b、如果是為了出名, 我不會寫。
c、如果是為了增加影響力,這我會考慮。
d、我寫,只是因為我想寫,只是因為時間到了。
e、這些,都不是現在的「專業出版」社懂的。

3、考慮出版的意義為何?
a、出版業者只敢往前想5步,變不出花樣。蘋果往前想100步,而且不回頭看,所以創造革新。這就是為什麼不以「傳統」專業來思考這一本「書」。
b、當書非書時,書會是什麼? 這是這次的實驗。一直導回出版考量,就沒有意義了。

4、橙果製作的原因為何?
a、書才比較不會是書。
b、設計才比較不鳥。
c、我的書橙果不設計,要找誰設計?
 
我理解,凡事要求完整,盡量降低風險,但風險,是無法這樣降低的。  
要不然,就不會每週一都有shit要處理。
要降低風險,只有不斷的無懼,不斷的當機立斷,成功革新時,風險就會降。

請參考
我想,就連在我自己的國度中,現實的「舊相」還是不斷的侵蝕。
所以,不時,要提醒同伴們,我們是在搞革命,不是「裝」出搞革命的樣子騙錢。

蘋果(代表 姚仁祿):

對哦,我還欠你一篇文章!
欠你這麼久,實在是沒有道理。

就用這篇對話,整理我想說的吧﹍
1)性喜「掙扎」:
你我,都是為了督促自己(包括自己經營的企業)不斷進步、演化,掙扎著,硬是想,在沒有路的荒地上,開出路來。
明明荒地附近,就有現成、易走的路,你我都有「選擇不走」的個性。
因為,掙扎,讓你我感覺「存在」。
唯一不同的,是你「快速」掙扎,我「緩慢」﹍

2)性喜「思考」:
你我,為了「掙扎」,都需要「思考」﹍
為了「思考」,都需要「大量閱讀」﹍好在,我們都不覺得「大量閱讀」是壓力﹍
幸運的,「大量閱讀」也讓我們不斷進化﹍

3)性喜「書寫」:
你我,為了整理「思考」,都需要「書寫」,書寫「簡報」,書寫「文章」﹍
你我,都認為,這種書寫,需要「分享」﹍
「蘋果與蛇」就是這種分享,只是,我們都還在摸索掙扎,下一代的「書本」,到底是什麼?
恭喜,也佩服,我還在思考,你已經為了下一代的書本,投出「試驗球」!

蛇:

就如同你所說的,物以類聚:
人之所以相處(尤其是在已經沒有自己的時間下還願意花時間),就是因為互補:
夫妻,朋友,同伴,甚至客戶,都在此動機下循環。
 
因為你慢,善防守;而我快,善攻擊,所以之間的衝擊才能不斷。
但,你的慢/守,我的快/功,都是建立在拼命的決心上。
掙扎,閱讀,書寫,溝通﹍都只是拼命的具象表現。
 
所以,欠我的文章,從我找你的第一天,就知道會等上一陣子。  
不急,時間到就會出來;但也不能慢,因為我會想盡方法讓時間快點到﹍
 
至於下一代的書,我只是在挑戰既定邏輯:
1)出版社是否等於通路?
2)書的厚度與價錢是否有正比關係?書的形式與價錢是否有正比關係?
3)紙本出版的專業,是否已經落伍?
4)出版社如果只是pure licensee,書會變成什麼?
5)內容,除了文字,影像,觸覺和音樂外,還可以如何加進嗅覺?
 
當看到答案時,就可以摸索出下一代的書。
那時,AS大小便書,就有出版模式了。

蘋果:

下一代的「書」會是什麼?

最好的答案,將會來自兩種觀察:

一、觀察歷史:
觀察人類在歐洲,從中世紀印刷術發明之後,到十八世紀之間,如何從「手抄文本」移轉到「印刷文本」的演化過程﹍
觀察記載人類知識與提供人類娛樂的文字、圖片的製作、傳播與存放,如何歷經二三百年的演化,逐漸的制度化﹍
這樣的觀察,大概可以推測書本的未來。

二、觀察現況:
觀察人類現有的科技,正在如何的影響影、音、圖、文的載體與傳播方式的發展﹍
深入思考,這樣的發展,將會如何影響人類「創作」書本內容的方式?
深入思考,這樣的發展,將會如何影響人類「閱讀」書本內容的方式?
這樣的觀察,大概也可以推測書本的未來。

你的努力,從大歷史的角度看,正是這種「新型書本」「創作」演化的實驗過程﹍

辛苦,但是必要。

蛇:

我到是沒有想的這麼複雜。
我的著眼點在於閱讀的改變與出版商的執著:
 
1、閱讀的改變是一種直接的行為進化。不管是因為科技,文化,美感,社會價值,或是環保意識。  
現在已經看到,很少人在「書房」讀書了;
現在已經知道,看以軟體運算”各人喜好”的內容變成了習慣;
現在已可以想到,不久的未來,看書與打電玩會一樣有趣。
 
在這種預設前提下,書的形態,為何還是要以傳統的市場認知定義?
在這種認知下,書,回到了最原始的狀態(劇本),是作者獨立創作,而非作者被引導創作。
 
2、出版業因為蘋果的崛起,快速的被淘汰。
因為掌控出版的人,都是老人,雖然嘴巴上說接受新想法,但卻沒時間與精力去培養新觀念在出版業中結果。
而且,因為主導市場過久,跟隨他們的年輕人(或中年人)已被同化,反而不敢創新。
每年為了業績,推出幾百本書,和代銷公司一樣,求量不求質。
 
因為出版業還在執著,所以,這個被恐龍佔據的市場,應還有價值。
所以,只要用比他們新10步的創意,就可以在這個市場中搞革命。
 
所以,這次要實驗的,是當書從"手抄文本"/個人化,進階到”印刷文本”/市場化後,
還有沒有機會,在不藉助科技與網路的情況下,再次的轉換回個人的價值導向?

蘋果:

是的。
因為網路與屏幕的不斷演進,我們的閱讀習慣,已經改變,而且勢必更深入的改變﹍
所謂更深入的改變,將會讓:

1)我們(包括作家與讀者)的思考方式改變﹍
2)讀者的閱讀(求知與娛樂)方式,也因此改變﹍
3)作家的創作方式,也勢必因而改變﹍
4)出版家的角色,也將因此改變,我甚至懷疑是否還有這樣角色存在的空間?
4)書店的角色,當然更會改變,看看Amazon,就知道改變已經成型,而且還在繼續演化﹍
5)圖書館的角色,當然會有巨大的改變﹍
6)其他,印刷廠、郵局、字典﹍都會改變。

只要肯定改變的必然,那麼,科技當然不是要害;
真正的要害,是順應時代改變的「膽」與「識」,這兩者,你,都有。

蛇:

雖你常說我的獨特在於膽識,但我卻沒什麼感覺。
反觀,我倒是覺得,只是一路任性的走,但因為祖宗積德,所以一路有貴人相伴,化險為夷。
 
就出版一事,我知道,同仁們不想要我失敗,希望我的心血可以有好的結果。
所以,就邏輯的判斷,要尊重出版專業。
只是,瞭我如你,一定知道,不論出版社給什麼意見,或開什麼條件,我的小孩一定只能照我的方法養。
最後,如果出書,還是會順著我的任性﹍
 
這些,不是因為深入改變,而是順自己而活。
這些年來,我的膽,是剝去覆蓋在我身上的”既定印象”與”普世教誨”;
這些年來,我的識,是細細看清自己心中期望,與身下影子中的慾望。
這些,只是任性的誠實。

蘋果:

任性的誠實,關鍵字,不是「任性」,而是「誠實」。
其實,你的資產,就是「誠實」;誠實,讓你勇於面對自己,勇於面對挑戰,那就是「膽」。

至於,「任性」,只要不是害人,任性,其實就是隨性,
讓自己所為深入自己性格的道路,不要虛偽,因為能如此,所以有「識」。

我對你的觀察,就是:
因任性,而有「識」;
因誠實,而有「膽」。

蛇:

膽識是後天拼來的;
本事是後天苦來的。
這些,是從好友身上學來的。

有膽識,有本事,才不會負了先天的優勢,才能利用看到的趨勢。
不論慢,或快,任性,或隨性,行得正, 踏的實,就會有路。
這些,是從好友身上感受到的。

希望這次出書,也可以在迴轉後,誤打誤撞的踏上另一條不歸路。

蘋果:

確實如此,深深祝福!
所謂因緣不可思議,就是我們以為誤打誤撞的結果,
其實都是其來有自,只是我們不了解而已。

值得祝福,是因為你肯苦、肯拼、肯學、能感受。

你的新書,出版結果會如何,大概只有因緣知曉﹍
然而,現在已經知道的,是你扭轉局勢的毅力。

蛇:

至少,好友們,會買幾本。
這,就是最好的結果。
 
Thanks。



姚仁祿
思考者、設計家、輕媒體推動者
18歲,第一志願考入東海大學建築系
23歲創辦專業設計公司「大仁室內計畫」
48歲擔任大愛電視台總監
曾獲金鐘獎,並致力於電視台編採無帶化,目前是大小創意齊及大小媒體負責人,致力推動「創意即競爭力」啟發年輕學子深入思考


蔣友柏
「橙果 · 常橙」董事長蔣友柏于2003年創立橙果。因成長求學背景之緣故,使他有機會體悟東方與西方的文化價值體系。不僅具有敏銳觀察市場趨勢的精確眼光, 對於大中華文化及歷史更擁有滿溢熱情。他以獨特見解及符合現代的方式重新詮釋大中華文化並且創造符合生活型態的脈動。
「橙果 · 常橙」將精神與靈魂注入機械式、冰冷平凡的產品,豐富其生命。我們深信,設計終需回歸人性,應創造獨特的體驗加入「情感連接」:也就是本質的參與和互動。



版權聲明:
本文系姚仁祿與蔣友柏先生共同授權TOPYS發佈,版權歸姚仁祿與蔣友柏所有,禁止其它任何形式的轉載,否则追究相应的法律责任。

文化 观点 创意 对谈 姚仁禄 蒋友柏 大小创意 橙果 白木
「蘋果與蛇」—— 體醒
TOPYS.
2016-09-12 16:43:42
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